سرد الثورة في الرواية العربية في الألفية الثالثة

Voir Plus Voir Moins

Afficher le Résumé

شغلت الثّورات العربيّة بدءا من العقد الثّاني خلال الألفية الثّالثة، كثيرا من المثقفين بمختلف توجهاتهم المعرفية والأيديولوجية، باعتبارها حالة سياسيّة واجتماعيّة لها علاقة مباشرة بتطلّعات وآمال الإنسان العربيّ، ما جعلها مادّة دسمة وذاكرة معرفية، لكثير من الكتابات الرّوائية، الّتي حاولت أن تفكّك وتحار الواقع العربيّ في شتى مستوياته، حيث أثارت حالة من التّقصي والبحث لمكاشفة دوافع الحدث، وفضح الآليات الّتي انتهجتها السّلطة السّياسية في فرض هيمنتهاعلى شعوبها، بالإضافة إلى تقصي نتائج الحدث الثّوري، في مشاهد روائيّة تزاوج بين الواقع والخيال،حيث يمكن تصنيفها على أنّها روايات سياسيّة ما بعد كولونيالية، على اعتبار أنّها أنتجت خطابا مضادا لأيديولوجية القطب الواحد وممارساته القمعية، بعد أن تحرّرت من سلطة الرّقيب، وذلك ما يعرف بالسّرد المضاد أو الرّد بالكتابة الّذي يعمل على توظيف اللّغة كحقل ثقافيّ في فضح نسق الهيمنة السّياسيّة والثّقافيّة في المشهد العربيّ، باعتبارها راسبًا استعماريا، ارتأى هؤلاء الرّوائيون تمثيله إبداعيا في إطار ما يسمى بالمقاومة الرّمزية ضدّ أيديولوجية الإقصاء والنّهب، وهو ما يبرّراتصاف الرّوايات-موضع الدّراسة- بنزعة ثوريّة تحرّريّة.