المباحث اللغوية و النحوية و أثرها في استنباط الأحكام الشرعية من خلال كتاب (الإحكام في أصول الأحكام ) للامدى

Voir Plus Voir Moins

Afficher le Résumé

يتعلّق موضوع الأطروحة أساسًا بعرض بنية التّفكير اللّغوي والنّحوي عند الإمام الآمدي على أساس تفكيكها، والإطلاع على أسسها العلميّة. وما حقّقه في مسار المقاربة العلميّة للظّاهرة اللّغويّة تفرده بتصوّرات لغويّة لا نجد لها نظيرًا عند غيره. وإقراره بحقائق لغويّة عديدة تجعله يتقاطع مع الدّرس اللّساني الحديث. وما أضفى على نتاجه المعرفي طابع الدّقّة، والموضوعيّة هو اتّخاذه القرآن الكريم منطلقًا لاستنباط أحكامه الفقهيّة العامّة بالاستناد على القواعد اللّغويّة وحدّد على أساسها أحكام، وقواعد أضحت في ما بعد مبادئ للتّشريع الإسلامي. ووضعه قواعد وضوابط ومصطلحات غاية في الدّقة تثبت ارتكاز نظريته اللّغويّة على أساس عقلي ومنطقي، واهتمامه بالأدوات الإجرائية الني تضمن تماسك الخطاب في كامل مستوياته (الصّوتيّة والنّحويّة والصّرفيّة والمعجميّة) وتجليّاتها على مستوى النّص القرآني خاصّة من أجل استنباط الحكم الشّرعي. وإدراكه لأهميّة السّياق في توجيه المعنى عن طريق القرائن المقاميّة والمقاليّة لإخراج القاعدة اللّغويّة من حيّز التّنظيم والتّجريد إلى حيّز التّطبيق والتّمثيل. وبذلك سبق اللّغويين الغربيين بمئات السّنين في ذلك. وهذا الاهتمام لم يكن انشغاله الوحيد؛ وإنّما جزء من انشغال أعمّ ينصب في عمقه على استنباط المعنى من النّص القرآني بأنظمته الخطابيّة وسننه في الإبلاغ؛ لإقامة قواعد الفهم المقابلة لقواعد النّحو لاستنباط الأحكام الشّرعيّة. فالتّناول اللّغوي في التّراث المعرفي العربي كان ضمن اهتمامات لغويّة أخرى امتزج بمعارف مختلفة من غير أن يحمل استقلالاً في موضوعاته ومعاييره الخاصّة، وقدّم أمثلة متنوّعة يتّضح من خلالها أثر العربيّة في الأحكام الشّرعيّة ولأجل ذلك نقول لا غناء لطالب العلم الشّرعي عن علم العربيّة ولا يكتفي بالمبادئ الأوّليّة.