تداولية الخطاب السردي في رواية -ذاكرة الماء لواسيني الأعرج

Voir Plus Voir Moins

Afficher le Résumé

جّاءت در استنا لرواية ( ذاكرة الماء) للكاتب واسيني الأعرج، قراءة تداوليّة، حاولنا من خلالها تحديد معظم الآليات التّداولية التي تم توظيفها في تحقيق المقصدية العامّة مف الرّواية ونجد باعتماد المقاربة التّداولية، في قراءة هذا النّوع من الأعمال الأدبية- على الرّغم من صعوبتها التّطبيقية والنظريّة -أنّه لا يمكن إطلاقا التقليل. من شأنها، في فحص وتحليل الخطابات الأدبية التي تنظر إليها المقاربة التّداولية على أساس أنّها خطابات تواصلية، تّم توظيفيها في سياقات معيّنة وتحمل مقاصد محدّدة، ونصّ الرّواية باعتباره أحد أنواع هذه الخطابات، يتأرجح في جوهره بين المعاني الحرفية والمعاني المجاز ية والسّياقية، ويجمع بين الأدوار النحوية والأدوار الدّ لالية والأدوار التّداولية، وينتقل في سلمه التعبيري والحجاجي من التّركيب والدّ لالة، إلى التّداول السّياقي والمقامي، ومن ثمّة تحقيق المقصدية التي تشكل الهدف العام من كتابة الرّواية، و الذي يتضح لنا من رواية ذاكرة الماء في اعتبار واسيني الأعرج، أن ما وصلت إليه الجزائر في مرحلة العشريّة السّوداء سببه الإجرا م ؛ هذا الإجرام لم يُخلق من عدم، بل. جذوره امتدّ ت إلى سنوات قليلة قُبيل الاستقلال.، منذ أن بدأت خيانة الأمانة تتجلى على وجوه الذين يسمون أنفسهم الضباط الوطنيين أو المجاهدين يحسبون أنهم مجاهدون باسم الشرعية التي رسموها لأنفسهم، من حينهاا وهم يدوسون على كرامة هذا الشعب المسكين، الذي كان يجوع و يجوع أبناءه ليطعمهم، وحَملهم أمانة قيادة الأمّة ولما ا استقرت لهم البلاد أجهشوا ا عليه ليبقوه على حالته التي كان عليها من قبل، كما عملوا على إطفاء أي شمعة الطبقة المثقفة تبدو للعيان لعله يهتدي بها، ليخرج من ظلمات الجهل وغياهب الإستبداد، سارعوا إلى تركه منحني الرأس، يقتات على فتات موائدهم، فعاثوا في الأرض فسادا ليواصلوا البلاد إلى حالة ل تحسد عليها